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瑞虎新春至,把骑虎的门神带回家!

作者:   发布时间:2022-01-18    浏览次数:1124

岁末临近,新春将至,年味儿日益醇厚。

到底什么是“年味儿”呢?

它是一种感觉,一种团聚的幸福感、归属感,是对过往的郑重告别,对未来的热烈期许;是一股说不清、道不明的情愫;是独属于中国人的仪式感。它藏在噼里啪啦的鞭炮声里,藏在饺子蒸腾的热气中,又随着春联、福字、门神画贴在大门上。在人们拱手拜年的一起一放间,“过年好”的声声祝福中,年味儿便藏不住了。

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新年贴门神,辟邪纳吉祥

古人云:“桃符呵笔写,椒酒过花斟。”又云:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”

贴门神画是春节习俗的重要组成部分。门神画最初被命名为“神荼”“郁垒”,来源于《山海经》中的度朔山神话。相传,沧海中有度朔山,上有大桃木,屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,是万鬼出入的地方。鬼门由神荼、郁垒二神看守。他们检阅万鬼,索执恶鬼以食虎。由此,门神画便有了驱凶辟邪的功能。

随着经济社会的发展,门神画的神秘性、严肃性逐渐淡化,世俗性、审美性日益增强。除了驱凶辟邪,祈福纳祥也成为门神画的重要功能,人们借其表达纳福迎祥、多子多福、益寿延年等美好愿望。与此同时,门神画还追求笔触精美、色调和谐,起着装点门户的作用。

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800多块非遗雕版中精选

老味儿+新设计

今年,我们从800多块尉氏年画非遗雕版中精选了3对门神年画,分别是鞭尺门神、黄金万两、五子夺魁。

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该门神年画特选优质仿宣纸,完整复刻了非遗老版,线条流畅,色彩优美。

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年画实拍

年画上特别钤印“总把新桃换旧符”,寓意年年流转,心意不变。

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年画近观图

两侧福语:迎春纳吉,百福具臻。

年画还采用定制圆筒包装,精美而典雅。

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年画包装

尺寸适合现代家居,与对联、福字完美配套。

鞭尺门神

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“鞭尺门神”年画

“鞭尺门神”取材自《封神演义》,左幅骑虎手举金元宝的是赵公明,右幅骑鹿举如意的是燃灯道人,因画面中赵公明持鞭,燃灯道人执尺,所以也被称为“鞭尺门神”。

今年恰逢虎年,在传统观念里,“虎”这一物象具备制鬼的神力。在度朔山神话中,神荼、郁垒二神便是执恶鬼以食虎。据《辞海》记载,赵公明的坐骑是一只黑虎,故赵公明又称“黑虎玄坛”,能“驱雷役电,除瘟禳灾,主持公道,求财如意”。燃灯道人的坐骑是“鹿”,又身带“葫芦”,分别与“禄” “褔禄”谐音,以求福分与禄位。

黄金万两

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“黄金万两”年画

“黄金万两”也称“柴王推车”,是祈福门神的一种。河北民歌《小放牛》这样唱道:“赵州石桥鲁班修,玉石栏杆圣人留;张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟。”

相传五代后周世宗皇帝柴荣是天财星君临世,俗称柴王爷。他在年轻时推车经商,生意兴隆,又资助养父郭威招兵买马平定乱局,后继位为后周皇帝。他为政勤勉,励精图治,关心民生,是一位英明君主。

从宋元时期开始,柴荣被广大中原地区的百姓奉为财神,同时也是矿工、窑工、建筑工、运输业的保护神,有祈求财运的作用,有通过自己的努力改变命运、获得财富的寓意。

五子夺魁

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“五子夺魁”年画

“五子夺魁”取自五子登科传说,这一传说有很多版本,流传最为深远的是后晋幽州窦燕山五子登科的故事。

《三字经》中有这样几句:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。”窦燕山即五代后晋时幽州人窦禹钧,因为幽州属燕,故名燕山。相传,他到了三十多岁仍膝下无子,因此多行救人济世之事以积善因,后果生五子。他教子有方,五个儿子都先后中了进士。

年画画面中五个儿子在夺一个盔帽。“夺盔”谐音“夺魁”,寓意富贵高登、添喜增寿、多子多福,取五子连科登第之意。

金牛辞去,瑞虎迎春。

用新的门神画迎接新春,接纳新的和气、福气、运气、财气。您家的门神画换新了吗?来一对门神年画吧!

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